Nädala mõte

„Eliisabetil sai aeg täis sünnitada ja ta tõi ilmale poja. Tema isa Sakarias sai täis Püha Vaimu ja rääkis prohvetina: „Kiidetud olgu Issand, Iisraeli Jumal, et ta on tulnud oma rahva ligi ja toonud talle lunastuse ja on meile äratanud päästesarve oma sulase Taaveti soost, nagu ta on rääkinud ajastute algusest oma pühade prohvetite suu läbi – päästmist meie vaenlastest ja kõigi nende käest, kes meid vihkavad, et halastust anda meie vanematele ja pidada meeles oma püha lepingut, vannet, mille ta on vandunud meie isale Aabrahamile. Nõnda ta laseb meid, vaenlaste käest päästetuid, kartmatult teenida teda vagaduses ja õigluses tema ees kõik meie elupäevad. Ja sina, lapsuke, sind hüütakse Kõigekõrgema prohvetiks, sest sa lähed Issanda eel temale teed valmistama, et anda tema rahvale pääste tunnetus nende pattude andeksandmises meie Jumala südamliku halastuse läbi, millega meile tuleb päikesetõus kõrgustest. See paistab nende peale, kes elavad pimeduses ja surmavarjus, see suunab meie jalgu rahuteele“ (Lk 1:57, 67–79).

„Aga hoidke end, et teie süda ei oleks koormatud liigsöömise ega purjutamise ega argielu muredega ja et see päev ei tuleks teie peale äkitselt otsekui linnupael, sest see tuleb kõikide peale, kes maa peal asuvad! Valvake siis igal ajal, paludes, et te oleksite väärilised põgenema kõige selle eest, mis tuleb, ja seisma Inimese Poja ees!” (Lk 21:34–36).

Eilse 1. advendipühapäevaga algas taas uus kirikuaasta. Aastavahetus kiriku ajaarvamise järgi on ristirahvale olnud alati kaunis ja rõõmus sündmus. Sügispimedust peletama süüdatakse esimene advendiküünal, lauldakse esimesed laulud, milles nii mõneski on juba aimata jõuluaja tunnet. Kuigi 1. advendipühapäevaga algab ka paastuaeg, aeg mõtisklusteks ja südamekambri puhastamiseks jõululaps Jeesuse tulekuks, on selleski juba aimata lähenevate jõulupühade pidulikkust ja rõõmu. 1. advendipühapäeva juhtsalm prohvet Sakarja raamatust on: „Vaata, Sulle tuleb sinu kuningas, õiglane ja aitaja“ (Sk 9:9).

„Kuid Issand jääb igavesti; ta on oma aujärje seadnud kohtumõistmiseks. Ja ta ise mõistab kohut maailmale õigluses; ta peab rahvastele kohut õiglasel viisil“ (Ps 9:8–9).

„Seda teadke esmalt, et viimseil päevil tuleb pilkesõnadega pilkajaid, kes käivad iseenese himude järgi ja ütlevad: „Kus on tema tulemise tõotus? Sest pärast seda, kui isad on läinud magama, on jäänud kõik nõnda nagu loomise algusest peale.“

Jeesus ütleb: „Jumal ei ole surnute, vaid elavate Jumal, sest kõik elavad temale“ (Lk 20:38).

„Siis variserid läksid ja võtsid nõuks Jeesus ta sõnadest lõksu püüda. Ja nad läkitasid tema juurde oma jüngreid koos heroodeslastega ütlema: „Õpetaja, me teame, et sa oled tõemeelne ja õpetad Jumala teed tões ja sa ei hooli kellestki, sest sa ei vaata inimese isikule. Ütle nüüd meile, mis sa arvad, kas keisrile peab andma pearaha või ei?“ Aga Jeesus ütles nende kurjust ära tundes: „Mis te mind kiusate, silmakirjatsejad? Näidake mulle maksuraha!“ Nemad tõidki ta kätte teenari. Ja ta küsis neilt: „Kelle pilt ja kiri sellel on?“ Nad ütlesid temale: „Keisri.“ Siis ta ütles neile: „Andke nüüd keisrile keisri oma tagasi ja Jumalale Jumala oma!“ Seda kuuldes nad hämmastusid ja lahkusid, jättes ta sinnapaika“ (Mt 22:15–22).

Oktoobri lõpp ja novembrikuu vahetus on Eestimaal oluline olnud nii vana aja kommetes kui uue ajaga tulnud tegelaskujudes ja sõnavaras. 1. november kui kõikide pühakute päev on õhtumaises kultuuris suure kaaluga, sest „püha“ oli see, mis sai väärindada argist ja igapäevast. „Püha“ lähedus või ka pühade aegade rütm mõtestas elu ja aitas inimese sünni-surma mõõtkavast näha kaugemale.

„Sest ma ei häbene evangeeliumi, see on ju Jumala vägi päästeks igaühele, kes usub, juudile esmalt, siis kreeklasele. Sest Jumala õigus on ilmunud evangeeliumis usust usku, nii nagu on kirjutatud: „Aga õige jääb usust elama.““ (Rm 1:16–17).

„Siis ütlesid mõned rahva seast, kes seda kõnet kuulsid: „Tema on tõesti prohvet.“ Teised ütlesid: „Tema on Messias.“ Aga paljud ütlesid: „Ega siis Messias tule Galileast? Eks Kiri ütle, et Messias tuleb Taaveti järglaste seast ja Petlemma külast, kust oli Taavet.“